Jutbas

El derecho del musulmán sobre su par

EN EL NOMBRE DE ALLAH, EL CLEMENTE, EL MISERICORDIOSO

Alabado sea Allah, Señor del universo. Nos refugiamos en Allah del mal denuestras almas y del mal de nuestras acciones. A quien Allah guía, nadie lo podrádesviar, y a quien Allah decrete el desvío nadie podrá guiarlo. Atestiguo que no haymás divinidad excepto Allah y que Muhammad es su siervo y mensajero.

El derecho del musulmán sobre su par

Oh humanos temed a Allah y proteged la hermandad para ser creyentes de verdad. Tened en cuenta que la mayor misericordia de Allah es aquella que ha estrechado vuestra fraternidad y que seriamente ha establecido Allah en su libro, y la que ha fomentado ardorosamente nuestro noble Enviado-PB-. Dice el significado del Corán: ̈Y aferraos al cordel de Allah todos juntos y no os separéis; y recordad el favor que Allah ha tenido con vosotros cuando habiendo sido enemigos, ha unido vuestros corazones y por su gracia os habéis convertido en hermanos ̈ (3:103). Y dijo el Mensajero-PB-: ̈Es que no os he indicado acerca de algo que si lo hacéis incrementará entre vosotros el afecto, aquellos es el dispensar la paz entre vosotros ̈ (Muslim). Ciertamente la paz es uno de los atributos de Allah, así llega el musulmán con este término sublime el cual se pliega al reconocimiento de Allah, y que lo más elevado que pueda destacarse por sobre la creación. El pregón del musulmán que dice ̈oh hermano que Allah quién está por encima de ti, te recuerde ̈, y la respuesta será el mismo deseo. Automáticamente entran ambos en el recuerdo de Allah. Dijo también el Mensajero-PB-: ̈ De verdad cuando el musulmán recibe a su hermano estrechándole la mano, sus faltas son perdonadas, tal como caen las hojas secas delos árboles en un día de viento tormentoso y sus faltas son absueltas aunque llenen el océano ̈ (Tirmidhi). El musulmán tiene derechos para con su hermano. Cuando le encuentra recibirá el saludo de su hermano que le dice: ̈La paz sea sobre vosotros yla misericordia de Allah ̈ y éste responderá estrechándole su mano: ̈ Y para vosotros sea la paz, la misericordia de Allah y sus bendiciones ̈. Dice el significado coránico: ̈Cuando seáis saludados, saludad aún mejor, o responded: ̈ Ciertamente Allah tiene en cuenta todas las cosas ̈ (4:86). Si alguno de vosotros estornuda y alaba a Allah, su hermano le dirá: ̈ Que Allah tenga misericordia de ti ̈ y aquél responderá. ̈Que Allah os guíe y llene de virtud vuestras mentes ̈. Dijo Abu Hurayra-RA-: ̈Cuando el Profeta-PB- estornudaba se cubría con su mano o con su vestimenta, luego se reclinaba y modestamente alivianaba el sonido de su estornudo ̈. Cuando un hermano enferma, éste suplicará por su cura, y si muere acudirá a los servicios fúnebres. Dijo Al Bará-RA- ̈Nos ha ordenado el Profeta-PB- a visitar al enfermo y a acudir a su funeral si muere. A cumplir con la etiqueta del estornudo. A cumplir con las promesas. A socorrer al oprimido. A responder al llamado de alguien. Y el dispensar la paz. ̈ Y de ellas está también el aconsejar cuando alguien lo solicite en algún asunto. Dijo el Mensajero de Allah-PB- ̈Cuando alguno de vosotros sea solicitado por algún consejo, pues dadlo ̈También en amar o repudiar algo para su hermano lo que ame o repudie para sí mismo. Dijo también el amado Enviado-PB-: ̈ No tendrá fe ninguno de vosotros hasta que ame para su hermano lo que ama para sí mismo ̈. Deberá también socorrerlo y no abandonarlo expuesto a cualquier necesidad. También en no infligirle daño alguno, al respecto dijo el Enviado-PB- ̈ Son sagrados para todo musulmán los bienes, la vida y el honor de su hermano ̈ También será explícito con él, no será soberbio con él. Todo lo expuesto está resumido en el siguiente dicho del Profeta-PB- cuando dijo: ̈ Los derechos de un musulmán sobre otros son seis: ¿Cuáles son? Dijeron, respondió: ̈Cuando lo encuentre que le salude con la paz, cuando sea solicitado, que responda, cuando se le pida un consejo que lo dé. Cuando estornude y alabe a Allah, que le desee la misericordia de Allah, cuando enferme que le visite y cuando fallezca que acuda a su velorio ̈ (Muslim). Dijo también el noble Mensajero-PB-: ̈Cuando alguien visita a un enfermo se oye un llamado desde el firmamento que dice: ha sido bendito tu camino ̈ Así cuando un musulmán vista a un enfermo, le dirá palabras reconfortantes, alegrándolo y recordándole las recompensas de los pacientes que esperan la salida a tal circunstancia. Le dirá que las puertas del arrepentimiento están abiertas, y le persuadirá en aprovechar esos valiosos momentos a través de la lectura del Corán, la loa a Allah y su recuerdo. Cuando perezca asistirá a su velorio y a su entierro que este será su último derecho en este mundo. En lo concerniente a los derechos generales, se saludará con deseo de paz a los virtuosos durante las oraciones. Es la súplica para todos los musulmanes especialmente recomendada y dicha por el Mensajero-PB- que dice de acuerdo al significado del Corán: ̈ ¡Señor nuestro! Perdónanos a mí, y a mis padres y a los creyentes el día en que tenga lugar la rendición de cuentas ̈ (14:41). Y también mencionando el ruego del Profeta Nuh-AS- que dice en su significancia: ̈ ¡Señor mío! Perdóname a mí y mis padres y a todo aquél que entre creyente en mi casa, así como a todos los creyentes y a todas las creyentes. Y no acrecientes a los opresores sino en destrucción ̈ (71: 28). Con respecto a las recomendaciones y consejos, dijo el Profeta-PB- ̈Esta religión es una recomendación ̈ repitiendo tres veces, dijeron ¿de quién? Dijo: ̈ De Allah y de su libro, de su Enviado, y del consenso de los musulmanes ̈ (Al Bujari). También dijo el Profeta-PB- ̈ Socorred al injusto y al oprimido ̈ Dijeron: ̈¿Cómo hemos de ayudar al opresor? Dijo el noble Maestro-PB- ̈ Detenedlo y prohibidle que siga cometiendo injusticia ̈. (Bujari). Finalmente dice el significado del Corán: ̈ Los creyentes son en realidad hermanos; reconciliad pues a vuestros hermanos y temed a Allah, tal vez así obtengáis misericordia ̈ (49:10). Anuncio esto en ruego por mi alma y las vuestras.

Jutbah disertada por el Sheij Mahmud Gebril Mohammed Gebril en la mezquita “AlAhmad” el viernes 27 de Enero de 2017.

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